Lý Triều Bá Đạo Phò Mã

Chương 07: Lãnh thổ Liên Hiệp Vương Quốc Đại Việt



“ Thưa bệ hạ, nhà máy sản xuất điện rất nhanh sẽ hoàn thành , kể từ đó một lò luyện kim lớn sẽ được hoàn thiện ở Tỉnh Rohana”

Thống đốc tỉnh Rohana cùng quan chức cấp cao nơi này đang cùng quan chức cấp cao báo cáo tình hình.

Một bên đó chính là Ngô Khảo Ký đi theo xem xét tình hình xây dựng cơ sở tại Rohana.

Đây là một cứ điểm hết sức quan trọng trọng có thể tiếp tế trực tiếp cho tiền tuyến. Cho nên có khá nhiều nhà máy được xây dựng ở nơi này. Nhà máy điện lò phản ứng mini chính là một trong đó.

Có lẽ lúc này đơn vị hành chính Tỉnh có lẽ khiến nhiều người bối rối, thật ra đây là một cải các rất lớn để tiết lập lại hệ thống quản lý của Đại Việt, các cách phân chia cũ không còn phù hợp với tình hình mới .

Tuy tên gọi chính thức của Đại Việt vẫn là Liên Hiệp các Vương Quốc Đại Việt.

Nhưng bên trong đó không có tồn tại Vương Quốc mà chuyển thành đơn vị Bang tiếp theo là Tỉnh, Thành Phố và Thị Trấn thuỳ mức độ phát triển. Các mức cơ sở có Quận-Huyện, cuối cùng mức cơ sở là Phường hay Xã- Thôn.

Bang thì có ba bang lớn là Đại Việt- Bắc Việt- Tây Việt. Các tiểu bang thì nhiều ví dụ có Tiểu Bang Viễn Bắc bao gồm các lãnh thổ cạnh Cao ly như Tỉnh Busan, Tỉnh Ulsan, Tỉnh Pohang, Tỉnh Sado, Tỉnh Jeju.

Tiểu bang thứ hai đó là Tiểu Bang Hokkaido. Nơi này chỉ có một Tỉnh duy nhất nằm ở bở sông người Ainu gọi là Tokachi. Do đó Tỉnh này có Tên Tokachi, về phần tiểu Bang Hokkaido có diện tích và quy mô có thể trở thành một bang lớn thế nhưng Đại Việt chưa có thời gian và sức lực phát triển nơi này, chỉ có thể để cho người Ainu bản địa tự do theo chế độ của họ và Đại Việt cũng chưa áp đặt bất kể điều gì kên đó. Tiểu bang Hokkaido còn chịu trách nhiệm quản lý các quân trấn nhỏ từ Bán đảo Kamchatka phía Tây tới Bán Đảo Alaska phía Đông. Trên xa “xa lộ Thái Bình Dương” - quần đảo Aleut.
— QUẢNG CÁO —

Bên Châu Mỹ thì có tổng cộng 3 tiểu Bang. Tiểu Bang Bắc Mỹ bao gồm các đơn vị như; Tỉnh Phú An ( vùng Washington ngày nay), Tỉnh Tân Sinh ( San Francisco ngày nay). Tỉnh Tân Hội (Los Angeles). Tỉnh Tô Lan ( Los Angeles).

Tiểu Bang Trung Mỹ thì có các Tỉnh Vân Sơn (Guadalajara), Tỉnh Ô Xa ( Oaxaca).

Tiểu Bang Nam Mỹ thì khá nhiều các Tỉnh Nhỏ rải rác vì nơi nầy người dân bản địa chủ yếu sống ở vừng cao nguyên Nazca cho nên vùng bờ biển thì Đại Việt dất dễ thành lập các hải cảng, thị trấn mà không gặp nhiều xung đột. Thậm chí đôi bên có nhiều trao đổi hàng hóa cùng quan hệ khá thân thiện. có tới năm tỉnh Kim Mã , Kim Tượng, Kim Quy, Kim Chiếu, Kim Lân , dọc các bờ biển từ Peru đến Chilê. Sinh sống ở các thành phố Bắc Mỹ chủ yếu là một phần quân nhân, nhà khoa học, kỹ sư người Đại Việt công tác định kỳ nơi đây. Tất nhiên có một số lựa chọn kết hôn cùng người bản địa và ở lại. Chủ yếu trong các thành phố chính là người bản địa xuất thân nô lệ được giải phóng bằng cách mua bán trao đổi với các thế lực bản địa.

Những con dân Đại Việt gốc Mexican này 100% theo đạo Quetzalcoatl với hệ ý thức Marxism lồng ghép bên trong. Bọn họ được hưởng toàn bộ các quyền lợi đầy đủ của một công dân Đại Việt hay theo cách gọi của bọn họ chính là quyền lợi của “Người Trời”.

Thô tô giải giản trong năm năm thì bọn thằng Ngô Thần Xuân và Ngô Trí Bàng, Ngô Thanh Vũ, , Ngô Tấn, Ngô Trí Tề, Ngô Trí Văn đã xây dựng được một hệ thống ba tiểu bang với hơn 200 ngàn người bản địa “mộ đạo Marxism”. Chỉ bằng cách ôn hòa, chọn những nơi không có hệ thống quốc gia chiếm đóng, dùng sức mạnh kỹ thuật cải tạo lại môi trường sống, xây thành trì , phát triển nông nghiệp, cây công nghiệp cùng mở những nhà máy công nghiệp nhẹ thì Đại Việt đã đứng vững ở các vùng đất này và có mối quan hệ cực kỳ tốt với bản địa. Thậm chí không ít thành bang nhỏ đã tự nguyện ra nhập hệ thống thành bang của Đại Việt ở Châu Mỹ. Số lượng nhân viên của Đại Việt duy trì ở Bắc Mỹ không hề nhiều chỉ vào tầm 10 ngàn người mà thôi, nhưng hệ thống quản lý vẫn rất nuột nà.

Không phân biệt đối xử, dân chủ, đời sống nâng cao, uy danh của Người Trời đủ tốt, đạo đức cũng đủ tốt vậy nên khó có chuyện nổi loạn ở các thành bang của Đại Việt.

Sau năm năm cố gắng thì hiểu biết của người bản địa đã tốt lên rất nhiều. Hệ thống chữ latin vẫn có thể mô phỏng khá tốt âm vực của các nhóm dân tộc bản địa. Tiếng Việt dĩ nhiên vẫn là ngôn ngữ làm việc chính thức, song ngữ được sử dụng các văn bản nếu có thể. Khi này Hội đồng nhân dân các cấp do người bản địa chủ yếu thành viên cũng bắt đầu được hoạt động hiệu quả.

Đừng ngạc nhiên khi một đại biểu Nghị Viện Nhân dân trên đầu đội lông chim với nước da khác lạ có mặt ở Thăng Long. Người Đại Việt gốc Nam Mỹ đã bắt đầu hòa nhập với cuộc sống bay bay của quốc gia rồi.

Trong bốn năm các nhà lãnh đạo thường là người gốc Kinh hay gốc Hoa, Mã, Tân La, nhưng tình trạng này đã cải thiện. Với sự học tập tiến bộ không ngừng, các thành viên dân tộc Đại Việt gốc Mexican đã có thể đảm nhận những chức vụ quan trọng.

Tiêu biểu nhất đó là Thống Đốc tiểu Bang Nam Mỹ chính là Atotoztli vợ của Ngô Thần Xuân < Con cháu Quetzalcoatl >< Kẻ chiến thắng Tezcatlipoca >. Sự chiến thắng trong một cuộc bỏ phiếu công bằng , công khai của Atotoztli càng khẳng định niềm tin về một xã hội trong mơ đối với người Mexican bản địa.
— QUẢNG CÁO —


Thật ra các ứng cử viên người bản địa rất rất khó thắng trong một cuộc cạnh tranh bỏ phiếu công bằng. Đây là lối mòn suy nghĩ, trong năm năm qua, người trười đã mang đến quá nhiều biến đổi tốt đẹp cho những người dân bản địa thuộc các lãnh thổ mà Đại Việt quản lý. Những điều tốt đẹp có thể tận mắt mà nhìn, Nó tan vào từng cơn gió nhẹ thổi qua nơi này thấm qua da thịt mà người dân Mexican có thể dễ dàng cảm nhận được.

Người bản địa (công đân Đại Việt) cho rằng mọi thứ tốt đẹp đó đều đến từ Người Trời, là do ngươi trười lãnh đạo mới có được, và họ sợ hãi một người bản địa giống họ lên quản lý sẽ quay về thời điểm đen tối trước đó. Nhìn về cuộc sống các thành bang không thuộc hệ thống Đại Việt dĩ nhiên đám công dân Đại Việt gốc Mexican sẽ không bao giờ muốn quay lại thời kỳ đó.

Cho nên nếu tranh cử vị trí mà có người gốc Kinh – Hoa- Tân La tham dự thì y như rằng đa phần phiếu sẽ nghiêng về họ. Cho dù người Mexican chiếm đến 95% dân số các thành bang Đại Việt ở Châu Mỹ, nhưng chính bọn họ lại không tin người bản địa có thể làm tốt quản lý. Bỏ phiếu cũng vậy mà thôi.

Atotoztli chiến thắng đã là một trong những cuộc cách mạng của người Đại Việt gốc Mexican, bọn họ cảm thấy tự tin hơn rất nhiều. Phong trào học tập lại càng ngày càng tăng mạnh.

Không phải Atotoztli chiến thắng nhờ chồng, người Mexican cực thật thà, bào họ bỏ phiếu là họ sẽ bỏ phiếu theo đúng suy nghĩ của bản thân. Atotoztli thực sự sau khi được điều trị ở Thăng Long thì đã bình phục, nhưng nàng chỉ là bình phục như trước khi sử dụng Ta’laita. Căn phòng thức tỉnh tiềm năng không giúp nàng có cơ thể tốt hơn, việc thức tỉnh tiềm năng chỉ có thẻ bổ xung cơ thể đã bị tổn thương do dùng Ta’laita của cô ta. Sau khi sinh thì do con nhỏ, Atotoztli không thể về Châu Mỹ, nàng ở lại Thăng Long và học tập... không ai nghĩ nàng học một hơi ba năm và tốt nghiệp cả đại học Nông Nghiệp. Tốc độ học của Atotoztli vượt qua bất kể kỷ lục nào trước đây, vì nàng khởi điểm là một người Mexican nói tiếng Việt còn không sõi.

Thông minh... rất thông minh... iq cực cao, đây chính là những gì mô tả về Atotoztli .

Tạm bỏ qua các Tiểu Bang Đại Việt ở Châu Mỹ.

Tiểu Bang Viễn Đông có Đảo Bắc Hải với 7 tỉnh ở trên đảo và một tỉnh ngoài đảo đó là Tỉnh Ma Ni La ( Phillipines).

Bang Đại Việt thì rất rộng và cực nhiều Tỉnh lị với cực Bắc là Tỉnh Quảng Đông. Cực Nam là Tỉnh Hà Tiên. Cực Tây là Tỉnh Luang Phabang ( Lào Ngày nay).
— QUẢNG CÁO —

Lúc này khi nói về Tỉnh Roha thì ta biết rằng nó thuốc Bang Viễn Tây: Tập hợp của các tỉnh Singapor- Malaca- Pera- Solongor- Torano ( Tây bán đảo Ma Lai) – thị trấn Dumai ( nằm bên đảo Sumatra) .

Nhưng vấn đề là lân này Viễn Tây của Đại Việt khả năng sẽ phải thay đổi Vương triều Hồi Giáo Nizaris sẽ lộ diện là một thành bang của Đại việt với hệ tôn giáo Nizaris nồng đậm tư tưởng Marxism. Nhưng có khả năng Ngô Khảo Ký sẽ để đặt tên vùng này là Bang Nizaris để tôn trọng tín ngưỡng của con dân Đại Việt gốc Arab ở đây.










"Mười vạn năm trước, Kiếp Dân phủ xuống. Cổ Thiên Đình chỉ còn lưu lại di chỉ, Tây Phương Linh Sơn đã sớm đổ nát hoang tàn, Vô Tận Ma Uyên lùi về trong tĩnh mịch. Hoang Cổ Thánh Vực bị đánh vỡ tan tành, trở thành Tứ Hoang Nhất Hải.

Mười vạn năm sau, Đông Hoang Việt quốc, một gã Chân Nhân cao thủ tuổi già thọ cạn, cáo lão hồi hương, bỗng nhiên tuyệt địa phùng sinh, từ đấy quét ngang võ giới, lập nên bất hủ truyền kỳ."